అంతర్యామి

గోస్వామి తులసీదాసు
ప్రాచీన హిందీ భక్తకవుల్లో శిఖరాయమాన స్థానం సముపార్జించిన మహనీయుడు గోస్వామి తులసీదాసు. ఆయన జన్మతిథి విషయంలో అభిప్రాయభేదాలున్నా అధికుల అభిప్రాయం ప్రకారం 15-16 శతాబ్దాల మధ్య ఆయన జీవనప్రస్థానం కొనసాగింది. శ్రావణ శుద్ధ సప్తమి పర్వదినాన ఉత్తర్‌ ప్రదేశ్‌లోని రాజాపూర్‌ గ్రామంలో హులసేబాయి, ఆత్మారామ్‌ దంపతులకు తులసిజన్మించినట్లు తెలుస్తోంది.
తులసీదాసు నోట, పుట్టగానే ‘రామ్‌’ అనే మాట వెలువడటంతో అతడికి తల్లిదండ్రులు ‘రామ్‌బోలా’ అని నామకరణం చేసినట్లు చెబుతారు. తులసి పుట్టిన కొన్ని రోజులకే తల్లి తనువు చాలించింది. మూలా నక్షత్రంలో, ముప్ఫై రెండు దంతాలతో పుట్టిన తులసి వల్ల ఇంకా ఎన్ని అనర్థాలు వాటిల్లుతాయో అని, తండ్రి భయంతో చునియా అనే దాసికి ఆ బాలుణ్ని అప్పగించి వెళ్లిపోయాడు. కొంతకాలానికి చునియా కూడా చనిపోయింది. ఆ బాలుడికి ఓసారి శివుడి సతి పార్వతీదేవి అన్నం తినిపించిందన్న వార్త ప్రాచుర్యం పొందింది. పరమ శివుడి      కృప వల్ల రామశైలంలో నరహరిదాసు అనే పండితుడు తులసిని చేరదీసి, ఉపనయనాది సంస్కారాలు    కావించి, రామాయణ గాథ బోధించి, విద్యాబుద్ధులు నేర్పాడంటారు. ఆ తరవాత కాశీలోని శేషసనాతన పండితుడి వద్ద వేద వేదాంగాలు అభ్యసించాడు.
ఏక సంథాగ్రాహి కావడంతో తులసి నరహరిదాసు అనురాగ వాత్సల్యాలకు పాత్రుడయ్యాడు. గురువు ఆదేశానుసారం రత్నావళి అనే కన్యను వివాహమాడాడు. భార్యను తులసి అమితంగా ప్రేమించేవాడు. ఫలితంగా అతడిలో అధ్యయనం, సాధన తగ్గిపోసాగాయి. ఓనాడు భార్య పుట్టింటికి వెళ్ళిందని తెలుసుకున్న తులసి తక్షణం అత్తవారింటికి బయలుదేరాడు. అర్ధరాత్రి సమయంలో, పెనుతుపానులో, పొంగిపరవళ్లు తొక్కుతున్న గంగానదిని ఈదుకుంటూ అత్తవారింటికి చేరాడు. ఆ స్థితిలో భర్తను చూసి నిశ్చేష్ట అయిన రత్నావళికి విపరీతమైన కోపం వచ్చింది. ‘నీకు సిగ్గు, లజ్జ కలగడం లేదా? అస్థి చర్మమయమైన ఈ అస్థిరమైన దేహాన్ని అనుభవించుదామని వచ్చావా? ఈ ప్రేమను ఆ శ్రీరామచంద్రుడిమీద చూపిస్తే నీ జన్మ చరితార్థమవుతుంది కదా?’ అని తులసిని గట్టిగా మందలించింది. అంతే! తులసి తక్షణం వెనుతిరిగి చీకట్లో ప్రయాణమయ్యాడు. మనసులో అవ్యక్తమైన కొత్తవెలుగు ఉదయించింది. అదే జ్ఞానమని గ్రహించాడు.
పశ్చాత్తాపాగ్నిలో దహించుకుపోయి, గురుబోధలను స్ఫురణకు తెచ్చుకుని, కాశీ వెళ్లి శాస్త్రోక్తంగా సన్యాసం స్వీకరించి తులసి ‘తులసీదాసు’గా మారిపోయాడు. అయోధ్యకు వెళ్ళి, అవధి భాషలో రామచరిత మానస్‌ రచన ప్రారంభించి, రెండున్నర సంవత్సరాల్లో పూర్తి చేశాడు. భారతీయ భక్తివాంగ్మయ సాగరాన్ని మథించి, వెలికితీసిన అమృత కావ్యం ‘రామచరిత మానస్‌’. అది భారతీయులకే కాక, ప్రపంచంలోని భక్తకోటి అంతటికీ నిత్యపారాయణ గ్రంథమై ప్రఖ్యాతి పొందింది.
తులసీదాసును హిందీ సాహితీ జగత్తులో ప్రథమ ప్రజాకవిగా చెబుతారు. సంస్కృత పండితుడు కూడా కావడంవల్ల అవధి, వ్రజ భాషల్లో వెలయించిన రచనల్లో సంస్కృత పదబంధ ప్రయోగం విరివిగా చేశాడు. మానవాళికి ‘హనుమాన్‌ చాలీసా’ వంటి అపురూప ఆధ్యాత్మిక కరదీపికను ప్రసాదించి, భక్తలోక మార్గదర్శకుడయ్యాడు. తులసీ రామాయణం విశ్వభాషలన్నింటిలోకీ అనువాదితమైంది. ఎన్నో వ్యాయామశాలలు నిర్మించి తన హనుమద్భక్తిని చాటుకున్నాడు. శివకేశవుల అభేదతత్వం విశ్వసించి, ఆచరణలో కూడా చూపించిన వైష్ణవాగ్రేసరుడు. శ్రీరామానుజుల అనుయాయి. విశిష్టాద్వైత మతాభిమాని.
తులసి తన రామాయణంలో దేశీయ ఛందస్సులైన దోహా, చౌపాయి, ఛప్పయ్‌, కవిత్త, సవైయా, గీతలనే వినియోగించాడు. గాన యోగ్యమైన మాత్రా ఛందస్సులో నడవడం వల్ల ఆ గ్రంథం శ్రవణ శుభగంగాను అలరిస్తుంది. దోహావళి, గీతావళి, వినయ పత్రిక, కృష్ణగీతావళి వంటి గ్రంథాలెన్నో రాశాడాయన.
- చిమ్మపూడి శ్రీరామమూర్తి

మరిన్ని కథనాలు

జిల్లా వార్తలు

దేవ‌తార్చ‌న

రుచులు

© 1999- 2018 Ushodaya Enterprises Pvt.Ltd,All rights reserved.
Designed & Developed by Eenadu WebHouse
For Digital Marketing enquiries Contact : 9000180611, 040 - 23318181 eMail :marketing @eenadu.net
Best Viewed In Latest Browsers

Contents of eenadu.net are copyright protected.Copy and/or reproduction and/or re-use of contents or any part thereof, without consent of UEPL is illegal.Such persons will be prosecuted.